La Giustizia corre sul filo

Quando ad un politico italiano si toccano il potere, il consenso, la poltrona, la fedina penale, dobbiamo ammettere che si trasforma da miope lumaca in ghepardo dagli occhi di falco. E' il caso della Riforma sulle intercettazioni che da strumento di indagine per giungere ad una verità penalmente perseguibile sembrano essere diventate più pericolose e dannose dello Spread. Il Governo, e in particolar modo il PD e il NCD, vorrebbero potare i rami del problema diminuendo di un buon 60% i fondi a disposizione dei Magistrati per le indagini. Ogni volta che una forza politica di governo della seconda Repubblica perde i pezzi per effetto di avvisi di garanzia o sentenze ecco affacciarsi all'orizzonte dell'ordine del giorno del Consiglio dei Ministri o dell'aula parlamentare una discussione sul tema scottante delle intercettazioni. Anziché analizzare l'efficacia di tale strumento come prevenzione e repressione di reati che dovrebbero rappresentare priorità nella politica di ogni buon amministratore della cosa pubblica, essa ottiene il biasimo di quasi tutto l'arco parlamentare ed una spinta alla legiferazione in merito che non ha eguali. L'intercettazione telefonica è, per ogni comune mortale, un sistema grazie al quale gli inquirenti (spesso) posson leggere i “pizzini” che uno o due indagati si scambiano. Mi spiego meglio, se per commettere un reato una persona ha bisogno di scambiare informazioni in tempo reale con qualcun altro e usa un certo tipo di strumento, è logico e sensato che chi deve indagare sia dotato di strumenti di vigilanza ed intercettazione che possano consentire di scoprire la verità dei fatti. A meno che l'obiettivo perseguito dalla politica non vada in tutt'altra direzione...

Dio Mio Io...

Tunisi. Strage al Museo del Bardo. Diciassette turisti e due tunisini morti, una quarantina sono i feriti. Il rilievo è statistico. I morti non hanno colore o nazionalità. Sono vite che vengono a mancare e basta. E chi pensa che uccidere nel nome del suo Dio sia cosa buona e giusta non è umano. E nemmeno un animale. Un carnivoro predatore non dispensa la morte. Spegne la sua fame. Ancora per un altro giorno.. E Dio, se esiste, di cosa può avere fame? Di sangue? Di carne? Non è mica un animale. Non è mica un uomo. Se lui è Dio ha tutto il sangue e la carne che vuole e pensare che abbia bisogno di riprendersi il nostro è stupido, cinico e folle. Ed è anche un insulto alla sua potenza. Cosa ci fa credere che un essere così potente da creare l'universo non sia in grado di punire direttamente chi lo ha offeso ed abbia bisogno dell'aiuto di mani di fedeli credenti? E' ovvio che non è Lui ad avere bisogno di soldi, armi, martiri e omicidi ma degli umani che hanno trovato comodo ed efficace manipolare e plagiare delle persone per raggiungere dei risultati POLITICI ed ECONOMICI. E' anche ora di smettere di chiamare l'assassinio, la strage col nome di terrorismo. Ciò che spaventa è la totale mancanza di senno in chi uccide pensando di essere il Dio che dice di voler difendere. Se esiste, mi ripeto, Egli sa benissimo che farà dei doni agli uomini. Ai soldati, ai generali, molto probabilmente non darà nulla. Piangerà soltanto, pensando che Lui, il padrone del Tempo, con loro, ne ha perso tanto. Forse anche troppo...

Il buono, il brutto e tutti i cattivi

Un altro cavallo di battaglia del Pdl, trasformato in Legge dal Governo quasi monocolore del Pd, è la riforma sulla responsabilità civile dei magistrati. Una Legge destinata a creare più problemi di quelli che dovrebbe risolvere e che non viene richiesta dall'Europa visto e considerato che negli altri Paesi non ce n'è una simile. Applicando lo stesso principio, vorrei a questo punto vedere ogni medico responsabile della salute dei suoi pazienti o meglio ancora tutti i politici delle Leggi emanate e dei loro risvolti. Sarebbe un sogno per un esodato poter chiedere conto della Legge Fornero. Tuttavia, anche se di riforma sbagliata c'è un atteggiamento ancor più errato che mi sento di dover criticare in questa sede. E' il campanilismo politico. Gli italiani hanno la brutta abitudine di considerare giusta o sbagliata una cosa non per gli effetti che comporta ma dalla persona che la usa. Il campanilismo è una forma sottile e maligna di razzismo. Da cosa nasce questa crudele caratteristica? Forse, dal fatto che l'Italia non è una Nazione perché gli italiani non sono un Popolo ma una serie di tribù sempre in guerra tra loro ed al proprio interno. Sembra quasi che i Paesi si siano formati naturalmente e, poi, chi non aveva trovato posto altrove sia confluito nello stivale. La politica non si differenzia in alcun modo. Basti pensare che qualunque sia il Presidente (eletto o meno) è rappresentante del proprio elettorato (in linea di massima) e non rappresentativo del Paese tutto. Prima ancora di giudicare ciò che viene fatto ci si chiede "chi" lo sta facendo. E questo è profondamente sbagliato perché anche il diavolo commette degli errori (altrimenti sarebbe Dio) ed ognuno di essi... deve per forza essere cosa buona e giusta. Forse.

300

E' troppo facile intitolare questo articolo così se si intende trattare la notizia della triste fine che hanno fatto 300 poveri sventurati che cercavano di approdare a Lampedusa e che invece hanno perso la vita in mare al largo delle coste libiche. E' ancor più facile sottotitolarlo “La guerra del fuoco” se si intende aggiungere e legare a questa tragedia quella che vivono quotidianamente gli abitanti di quella vasta area situata nell'Italia meridionale, tra le province campane di Napoli e Caserta, caratterizzata dalla forte presenza di roghi di rifiuti tossici orchestrati dalla Camorra. E' facile scrivere un articolo e dargli questi titoli. Molto più difficile è sopravvivere con un gommone ad un mare forza 8, con onde alte quanto palazzi, caricati a forza da gente senza scrupoli che non ha alcun rispetto della vita se non della propria e del denaro facile. Già, facile. Facile come bruciare pattume in aperta campagna godendo di protezioni importanti anche se la diossina sprigionata è puro veleno per chi la respira e chi la mangia (quando cade per terra finisce per mescolarsi all'acqua, alle piante, alle carni). Dovremmo imparare che per quanto si utilizzino dei filtri, negli inceneritori ad esempio, il procedimento che prevede la combustione di materiale plastico comporta fuoriuscita di un elemento peggiore di quello che si vuole eliminare e che si decompone solo dopo moltissimi anni. Queste due tragedie, una che ci vede tristemente protagonisti e l'altra impotenti comparse, hanno in comune il disprezzo, la profanazione della vita che non è più considerato un valore ma uno scomodo incidente di percorso. La nostra società è in decadenza. Se la vita non vale più nulla non ha nemmeno più un senso parlare di Leggi e regole per permettere la coesistenza tra uomo e uomo. E' la natura stessa del concepimento di un essere umano e della trasmissione di caratteri ereditari da genitori ai propri figli che viene messa in discussione. La vita è e deve essere un valore e soprattutto deve essere considerato positivo. Da questo, consegue che qualunque morte (da neonati nei cassonetti a stragi di animali, da morti sul lavoro ad avvelenamenti da rifiuti industriali, da assassini a stragi nel mare e guerre) non è un valore e certamente non è qualcosa di positivo. Ho scritto un articolo facile ma credetemi... è stato molto difficile.

La matematica povertà

In questo spazio vorrei aiutarvi a calcolare matematicamente la formula della povertà. Per ottenere questo risultato occorre determinare quali sono le sue componenti fondamentali. Cominciamo con i salari che contrassegneremo con la lettera S. Questa variabile è direttamente proporzionale alla povertà. Del resto, meno soldi si maneggiano e più difficoltà si hanno nel gestire la quotidianità. Un'altra variabile importante e che contrassegneremo con la lettera T sono le tasse. Più sono alte e maggiori sono le probabilità che vi siano difficoltà economiche per i cittadini. Altra voce che determina il risultato finale sono i consumi (lettera C). Una depressione di questa voce comporta spesso l'avvicinamento alla povertà. La produzione industriale (lettera P) è inversamente proporzionale alla povertà e influenza direttamente il benessere. Altri importanti fattori della formula sono la disoccupazione (d), la corruzione (c), l'evasione fiscale (E) e il debito pubblico (D). Ne consegue che l'equazione matematica della povertà (p) è:

p= D+T+E+c+d -(S)

C

e quella del benessere è:

B= C +(S)

D+T+E+c+d

Se al termine del calcolo scoprirete che avete un alto indice p ed un B basso significa che siete nei guai... o che siete in Italia.

Ritratti di due scrittori torinesi appassionati di fantascienza Davide Ghezzo, Claudio Calzoni e i loro mondi fantastici

https://www.flickr.com/photos/120332833@N02/

Nell’ambito del panorama letterario torinese del sottobosco poetico e narrativo della città subalpina, vogliamo segnalare ai lettori de Il Monviso, due autori particolarmente interessanti, che si muovono entrambi nell’ambito della letteratura fantastica e fantascientifica, vale a dire Davide Ghezzo e Claudio Calzoni, due autori che sono legati tra loro anche da una profonda e antica amicizia.

Davide Ghezzo è nato a Torino nel 1959. Docente di materie letterarie e di latino nei licei torinesi, è sposato, ha due figli ed è un appassionato da letteratura fantastica e fantascienza. I suoi libri più recenti sono “After Wells” (un bel saggio sulla fantascienza novecentesca) e “Il tempo del serpente”, un avvincente “antiromanzo” ambientato a Torino. Entrambi i libri sono pubblicati dalle Edizioni della Vigna (Milano). Ma Ghezzo si è cimentato anche con la poesia, pubblicando il volumetto “La colpa di Psiche”, nonché saggi come “Eroi in diacronia”, pubblicato dalle Edizioni Ippogrifo, di Luigi Di Cesare, oppure “Dei padri fondatori”, pubblicato da Elara Edizioni, con il quale ha ricevuto il Premio Italia 2010 per la saggistica. Davide Ghezzo è un uomo colto, di piacevole conversazione, uno scrittore che ama molto ritagliarsi degli spazi di solitudine per fantasticare e dare vita a saggi e racconti in cui, spaziando dal fantastico alla fantascienza, infonde vita sulla carta ai propri mondi interiori.

Claudio Calzoni, anch’egli nato nel 1959, dopo aver frequentato Lettere all’Università, si è dedicato al commercio e lavora con i genitori nell’esercizio commerciale di famiglia. Sposato, anch’egli ha prole ed è amicissimo di Davide Ghezzo, sin dai tempi delle scuole elementari. Con Davide condivide la passione per la fantascienza e la letteratura fantastica. Nei ritagli di tempo sottratti al lavoro, scrive poesie e racconti, nei quali, gli elementi fantastici si amalgamano con toni apocalittici e vicende legate alla magia e all’esoterismo. L’ultimo libro pubblicato da Calzoni è la raccolta di racconti fantastici “Magie oscure”, edita dalle Edizioni Hogwords (Pinerolo), libro che contiene anche un poemetto apocalittico intitolato “Millenium”. Tra le altre sue opere, la raccolta di poesie “Dannati e altre storie”, pubblicato da Rangoni nel 1997, il romanzo fantastico “Il Re Malato” (edito dalle Edizioni Ippogrifo, nel 1999). Sempre per Ippogrifo, insieme agli amici Ghezzo e Luigi Di Cesare, ha pubblicato il volume “I tre tempi della profezia”, che contiene tre romanzi brevi: “La forza del delirio” di Di Cesare, “Il dio delle talpe” di Ghezzo e “La traccia del fuoco”, per l’appunto, di Calzoni. Calzoni è uno scrittore gioviale e simpatico, molto caloroso, con il quale fa piacere condividere momenti conviviali. Per chi volesse mettersi in contatto con loro o richiedere i loro libri, eccovi le rispettive e-mail:

ghezzodavide@libero.it claudio.calzoni@yahoo.it

Fabrizio Legger

Giorgio Alessandro Bonnin: un grande poeta

https://www.flickr.com/photos/120332833@N02/

Con la scomparsa di Giorgio Alessandro Bonnin, all’età di soli 65 anni, Pinerolo perde un poeta autentico. Appassionato di bocce, lingua e cultura piemontese, politica (fu segretario della Sezione locale di un noto partito politico delle Valli Chisone e Germanasca), Giorgio Bonnin, per me e per molti altri amici poeti del Pinerolese, fu soprattutto un vero poeta. Sentirlo leggere le sue poesie, garbate ma ironiche, con quella sua voce dal timbro inconfondibile, era per noi un immenso piacere: sia che leggesse versi in lingua italiana, sia in lingua piemontese. Sapeva scorgere il lato comico delle cose, ma anche creare immagini di intensa bellezza: le sue poesie erano sciolte, scorrevoli, piene di sentimento e di tanta ironia. Giorgio partecipava alle attività del Gruppo Letterario Arci e ai concorsi di poesia non solo del pinerolese, ma di tutta Italia. I sui contati via internet con poeti e poetesse di ogni parte della penisola, erano numerosissimi. Ci mancherai molto, caro Giorgio, ma noi poeti abbia vivissima la speranza di ritrovarsi tutti in quel mondo spirituale che cantiamo sovente nei nostri versi, perciò, caro amico poeta, non ti saluto con un addio, ma con un intenso e caloroso “arrivederci”!

Fabrizio Legger